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本站网址：www.yinlu.net 来源：银路网 作者： 发布时间：2007-08-31

　　近日，上海房地局出台新版《业主公约》和《业主临时公约》（《业主公约》、《业主临时公约》居然由政府部门制订，很奇怪），规定民房出租，一间房只能出租给一个家庭或一个自然人，也就是说，男女朋友不能再合租一间房了。有时评家认为，这样一来，上海房屋的空置率立即会下降，房屋租金也会水涨船高——最终水涨船高的，应该是政府的财政收入吧。

　　“不幸生在中国”久了，发现自己的人生时刻在被算计。昨天看报纸，一个小区禁止送煤气送水的车进入，说是为了维护小区的秩序，而据说真正的原因是小区里面开了煤气店和水店，不让外面的车进去，人们就只好光顾小区的煤气店和水店了——人们就这样被算计了一回。

　　不幸位高权重的政府也在这样算计，而且手段似乎更高明，以公共政策的名义，让人根本无法拒绝——连置喙的余地都没有。许多公共政策，总让人觉得“别有用心”，而并不是为了公开标榜的那些堂皇目的，比如一些城市禁摩禁电，有识者就认为其实是为了发展那个城市的汽车工业；高速公路安装电子测速仪，目的不是为了安全，而是为了多收罚款；不取消学校等级制，其实是为了特权阶层的孩子获得更多的教育资源，等等。每次出台一个新的政策，我都情不自禁地产生一种渴望，渴望听听政策的制订者说说背后真实的动机或理由，但这几乎是不可能的。

　　以前，很不明白那些热衷于自由民主理想的人为什么那么推崇现象学，也不明白现象学——这个枯燥乏味的哲学流派跟自由民主有什么关系，而且在东欧的巨变中还发挥过那么大的思想作用，现在慢慢有了一点感觉。现象学的一个重要精神原则是“专注于事物自身的目的”，基于这样的原则，我们的思维方式和行为方式都要调整，比如足球——或其他一切体育项目——的目的就是为了快乐，或激发身体的潜能，而不是为了“为国争光”；奥运会的目的就是奥运会，而不是通过展示成就、显示强大之类来证明政治合法性，等等。这样的思路推到极致，其实就回到了康德的老路：人本身就是目的，而不是工具或手段。我们的社会不幸正违背了这个原则，人一直被当作工具或手段，人一旦被当作工具或手段，被算计的命运可以说是注定的。

　　小时候学过这样的“理论”：一个社会占统治地位的思想就是统治阶级的思想。好长时间不明白，因为根据阶级理论，统治阶级与被统治阶级是对立的，他们的思想应该也是对立的才对，为什么包括被统治阶级在内的全社会的思想都是统治阶级的思想呢？现在也慢慢明白了，比如政府在算计民众，民众于是也学会了算计，一方面算计政府以自救自保（他们于是也成了政府眼中的刁民），另一方面彼此算计，而且视之为正当——怎么不正当呢？政府都这样干！我一直不明白娱乐圈的炒作居然成为一种公然的手段，炒作不就是欺骗么？男女明星弄出了绯闻，原来是假的，目的只不过是为了博取人们的眼球——这不是欺骗是什么呢？现在终于释然了：我们这个社会占统治地位的思想难道不就是欺骗吗？娱乐圈受点影响有什么呢？人不是目的，那么什么才是目的呢？当然是利益了。以利益——而不是以人——为目的，会导致一个什么结果呢？结果就是为达目的，不择手段，“不择手段”往往意味着对他人的肆意侵犯和伤害。但由于人并不是目的，侵犯和伤害他人也没有什么不对，如果冠以堂皇的理由，就更理直气壮了——哪一次的恶行、丑行或败行不是以“民族”、“国家”、“集体”、“人民”、“群众”作为遮羞布呢？在所有利益中，权力无疑是最大者，不劳而获之外还有名有利——坏事做尽还受到群众的顶礼膜拜，世界上没有比这更荒唐的事了，也没有比这更诱人的事了，所以“一切为了权力，因为权力决定一切”成为中国政治的指导原则，是完全符合人性的——可惜是人性中阴暗恶劣的一面，而不是善良光明的一面。

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